第7章：精神病人的狞笑(5/6)

  第7章：精神病人的狞笑(5/6)
  “等我干嘛？”
  “今天是你的生日啊。”
  “哎呀！对啊，我都忘了。十多年没过生日了。”张星超狼眼放光：“伊娜同志，你为我准备了啥生日礼物呢？不会是抱着献身精神来我这里……”
  “去你的！”
  张星超一出帐篷就开骂，毕竟还是要保持领导的一点威严：“我说你们咋就不睡觉呢？”
  “队长，俄有高原反应！可不敢睡嗫。”萧一飞笑道。山西话中“不敢”并非普通话中的意思，在山西话里“不敢”意为“不要”“不许”。
  “队长，我们经常钻山卡卡得嘛，这次晓得朗个楞个回事哟，睡球不着。”于翔一口地道的重庆话说道。
  “我说啊，好歹你们也是训练有素的职业特种军人，居然怕高原反应。好在我们没有直接从成都坐飞机飞到拉萨。”张星超摇着头说。要从成都直接飞到拉萨，一下飞机，气压反差太大，驾车进藏则是一个上下高原的循序渐进的过程，人就相对地慢慢适应高原气候。
  队员们哪里有什么高原反应，只是找借口不睡觉，为张星超庆祝生日而已。他们趁张星超在帐中时，悄悄的在外面搭起烧烤架串上香肠板鸭，瓜子花生摆了几盘，五粮液剑南春倒了几大碗。
  “哇，喝酒啊，虽然是我的最爱，但是明天还要赶路。”张星超为难地说。
  不能喝酒，队员们有些失望。
  张星超笑道：“管他的，要喝就喝个尽兴，明天晚些再出发。”说罢端起一碗五粮液：“谢谢各位战友。想不到你们背着我还在车上带了酒，好！有创意！”
  雀儿山天空放晴，银河璀璨。在这里不必仰头，平视南天地平线就可望浩瀚星辰，仿佛星汉出于延绵起伏的群山之间。雀儿山直指霄汉，望不到神山之巅。雀儿山最高海拔可达六千多米，可谓登上雀儿山，鞭子打着天。霄汉星斗宛如楼台之距，立于山巅伸手可及。
  一席欢声笑语，举杯邀群星与欢。
  阿木凌峰用不太标准的汉语问道：“队长，你昨天说那拐‘无明’是个啥几儿东西哦？昨天问你你又不开腔。”
  于筝赶忙点点头，好奇地问：“啥子叫‘无明’喃？”
  大家都靠拢了，聚精会神听张星超讲。
  张星超酒过三巡，听于翔于筝两兄妹一口地道的重庆话，一时兴起，干脆用成都话讲道：“晓球得了哦，我又不是搞宗教研究的，其实‘无明’就和莫云山讲的那个故事差不多。还记得到不？他昨天讲去西藏运输的小刘，牺牲了三天还可以把车开到拉萨。”
  阿木凌峰不但精通彝藏两语，还见过一些异事，其实他们彝族人也信宗教，他们的神是火神，每年的“火把节”就是彝族人民对火神膜拜的一种宗教节日。他摸着脑门说道：“‘无明’是啥子我大概晓得了一滴点。我们凉山有一个和无明相反的传说，我也见过。”
  “是啥？”大家好奇的问。在山里围着篝火讲故事，的确刺激，大家都顾不得喝酒吃肉了，目光齐刷刷的投向阿木凌峰那边。
  阿木凌峰清了清嗓子，组织了半天的语言才用夹生的汉语表达出来。据他讲道，世上还有一种与“无明”截然相反的“死觉”。92年，有批武装毒贩从云南过凉山，他们携带有大批武器，而且这批毒贩有不少是缅甸泰国籍的退伍军人，那年正赶上西昌发射卫星，西昌市的武警基本上都在执行全城警防任务，可派人手不多，结果没有截住毒贩。那些毒贩人多，武器精良，一直跑到了甘洛县。当地武装部的民兵是指望不上了，武警人数不够，于是出动了军队。当时，阿木凌峰所在的连被派去拦截毒贩，他是二排一班班长。怎料那些毒贩个个都是军道里玩过命的，双方势均力敌，一时间僵持不下。二排长也是争功心切，在部队里呆了十年了，才混到个排长，当下就命令二排绕到毒贩后面去夹击。怎料对方也不是傻子，等的就是他们来。二排好不容易绕到后面去，哪知毒贩冒出来噼里啪啦的梭子乱响，当场就打死打伤多名战士。也是他们运气好，就在他们绕路的时候，部队又来了两个连，毒贩的子弹也耗得差不多了，毒贩毕竟是匪，当时就只顾逃命。所以二排伤亡还不算太惨重。这时候阿木凌峰发现，二排长倒下了，过去探脉，他已经牺牲了。怪就怪在二排长身上根本没有伤口。
  没有伤口？怎么会突然死了？
  他叫人把二排长的尸体背回部队，后来军医说，这种情况以前见过几次。二排长军装上的心脏部位，有些碎石渣。军医推测说，二排长在被毒贩伏击时，乱飞的子弹可能打在了石头上击碎了石头，乱溅的碎石可能击中了二排长的心脏，但完全不至于令他丧命，因为连伤口都没有，体内也没有淤血（没有震伤）。但是二排长误以为自己中弹了，心脏中弹，于是当时脑子里只有一个反应，那就是他已经死了。
  阿木凌峰喝口酒，越讲越兴致昂扬：“到后来，才搞明白这是咋回事，叫啥子‘意识误导’。我也是无意中看中央台的节目才知道。那段时间不是搞啥子‘反伪’，有个叫啥蚂蚱还是蚱蚂的科学家吧，他在电视上作了个实验，当着一个被实验的家伙，把一个硬币烧得通红，然后又当着那家伙的面，把硬币往那家伙手臂上狠狠地一烫，那被实验的家伙叫得跟杀猪似的。然后那家伙手臂上起了一圈烫伤，看像硬币的烙印子疤。然后，那个啥蚂蚱跳出来说，烫那家伙的硬币并不是在火上烧过的那个，那个烧红的硬币早给调包了。烫那家伙的硬币，只是一个普通的没有啥温度的硬币。结果居然那家伙的手臂上真起了烫伤。蚂蚱说阿，这叫啥‘意识误导’，然后说江湖上的气功师都是用意识误导来骗人坑人拐把子的，叫大家不要信。我当时就纳闷了，咦？既然你说意识是假的，那怎么会真有‘误导’的作用啊？没温度的硬币，还真起了烫伤，你说你这不是越解释越描越黑吗？我们彝族老人管那叫‘死觉’。”
  萧一飞打了个酒嗝儿：“俄知了，无明就是该死不死，死觉就是不该死的死了？这甚嗫，莫道理嗫。”
  张星超心里有些发凉，又想起老和尚的话，千万不要说你已经死了千万不要说你已经死了……
  伊娜可能是解密学搞多了，对这种未解未知的事尤为热衷，问道：“你的意思是说，二排长就是被意识误导了，本来没有中弹，只是碎石头而已，根本死不了，但是他以为自己中弹，意识就误导了他，产生了死亡的误导效果，对吗？同样那个被实验的人，也是由于意识误导，身上起了灼痛以及烫伤的误导效果，对吗？”
  “对，就这么子起的。”阿木凌峰点头道。
  于筝眼一亮，说：“这档子事我也听说过嘛。有两个在墨西哥准备偷渡去美国的人喃，想瞒天过海，躲进了一辆运送冰激凌的那种卡车货箱。本想啊，只要过了边境就可以跳出来唠，结果那晓得货箱的门郎个楞个紧哦，打不开。结果两块人活活的冻死唠。发现他们的时候，他们浑身冻僵唠，眉毛睫毛上还起霜哟。人家搞不懂唠，冰柜没有开电得嘛，那天根本没有装货，开冰柜用电贵撒，郎个晓得那两个人就冷死唠。要是开了电的话，冰柜温度低，开门的时候空气碰到里面冰冷的货柜，就会凝成水，但哪里有水嘛，滴点冷气都没得。看来是那两块人自己以为进了寒冷的冰柜，以为温度是零下好几度，穿得少，在车厢里面坐了大半天，就自己把自己吓死了，但是吓死的话，郎个会身上有冰霜嘛……”
  (8-6)
  张星超一口干尽半碗五粮液，道：“同志们，咱要在不睡觉，明天路上打瞌睡，搞不好就要‘死觉’了。都回去睡觉！”
  众人各自回帐，张星超叫住阿木凌峰商议后几日的行程。
  帐中，张星超取出地图铺在地上，说道：“翻过雀儿山就到了德格县。我们明天可以在德格留宿一晚，用不着再搭帐篷了。过了德格，还要翻宗拉夷山和达马拉山，过妥坝和江达。你说我们三日之内能到昌都吗？”
  阿木凌峰用两根指头在地图上测量，说道：“厘米比距来看德格到昌都不过三百公里左右，中间有近四十公里的路是柏油马路，但宗拉夷那段很不好走，山路难行。恐怕至少要三日。达马拉山倒不用担心，那山不咋地，就是恐龙化石多，好像比自贡市的恐龙蛋还要多。”
  “阿木，你在甘阿凉（甘孜、阿坝、凉山三州）混了那么多年，在德格有没有熟人？”
  “有几个熟人。队长有啥子安排不？”
  “听说德格有个很大的寺庙，我想见见住持喇嘛。现在我有些疑问，急需找人解答，这些问题又都与西藏宗教有关。”
  “没问题。队长，你可选对地方了。不要小看德格这个四川西北小县，这可是西藏文化的发祥地之一哦。从德格往西可以进藏，往北走可到青海。他是茶马古道重地，格萨尔王的故乡，还是康巴文化的发祥地。大西藏地区有拉萨，小西藏这边就是德格了。”
  “阿木，你的熟人认识寺院的住持？”
  “认识认识。德格有个印经院，是最古老的规模最大的印制经文的寺庙。那里的住持和我朋友关系很好。”
  “明天到了德格，你去找找你那位朋友。注意不要暴露我们队的身份，就对他说我是你朋友，在中央电视台工作，这次来西藏拍摄一个纪录片。”
  “是！”
  一觉睡到中午，匆匆用餐，整装上路。
  雀儿山上终年积雪，难以攀涉。方圆两百里，冰川三四十座，比四川海螺沟大冰川更雄奇险峻，高山行路如穿梭于云海之间，云雪交相映织，仿佛天地交融。
  傍晚时分车队行至德格县，众人在德格县林业局招待所下榻。
  晚上十点过，阿木凌峰带着一位藏族女青年到张星超房中。
  经阿木凌峰介绍，那位女青年叫德吉梅朵，是研究南派古藏医学的，与德格印经院的住持堪布喇嘛常有往来。德吉梅朵生得有几分粗犷，却自内而外透出一种野性自然的美，脸上红霞般的“高原红”（高原人民面部特有的血色），双眼纯明如圣湖之水，她性格开朗，很健谈。
  她还真把张星超当成电视台的了，热情洋溢地介绍着自己的故乡德格，一讲起来就滔滔不绝。她说德格才是正宗的香格里拉所在地，康巴文化发祥地、英雄格萨尔王故里、茶马古道重镇。四川德格与西藏拉萨、甘肃夏河齐名，并称藏区三大古文化中心。这里的风光奇特，一切都富有灵韵：灵秀瑶池玉隆拉措圣湖、神奇的雀儿山冰川群、格萨尔王故里阿须大草原……
  张星超也不好打断她，只是微笑附和。等她讲完后，二人约好明早九点去印经院。
  深夜，万籁俱寂。张星超浑身冷汗浸湿了床单被褥……
  他梦到棺材村阴婚之墓。低头走在漆黑幽长的墓穴暗道，前方有个红衣红裤的老头提着杆血红的灯笼，他只感到两腿不由自主地跟着那个红衣怪人走着，怪人一直没有回头，沉默无声地在前引路。张星超觉不到自己的呼吸和心跳，就像跟着阴间的引魂人越走越往阴冥的深处而去。恍恍惚惚中，怪人不见了，张星超来到了一间密闭的墓室。四面墙上都是诡异的壁画：棺材，尸体，在棺中毛发长得拖地的僵尸，最奇怪的一幅：一个喇嘛跪在另一人的腿前祈祷，那人身穿黑色的战袍，骑着一头绿色的四不象怪兽；那人头部的壁画部分不见了，只剩下一个空方块。墓室正中的棺材，四面都刻了一记鲜红的符号，那是一把叉，就像“凶”字中间的叉。这让张星超忽然感到一阵莫名的寒意，强烈的耳鸣和心跳骤然而来，这种感觉是他在以往任何险境之下所没有遇见过的，这不是恐惧，而是震撼，这正是他心灵深处的烙印：胎记！幼年时忽然长出来的胎记，一把叉，乍看像“十”字，而实际上是一把“凶”叉。
  他骤然惊醒，怪梦后寒无限。“自从来到藏区，这种感觉就愈发强烈，像是冥冥之中的召唤。”张星超苦苦理寻着心中的千头万绪，到头来依旧是一筹莫展。
  再也睡不着了，他索性坐起来翻开那本《西藏禁书》。“今晚我就再看看这书，将书中不解的问题先在心里铺个底，明天好去问那堪布喇嘛。”
  书中最晦涩难懂的章节有三，莫说内容了，就连标题都无法理解。《hol》《the lost of cheeyou》《the nation of jonchan》。就是这三个问题了。
  张星超将书翻到目录，此刻他的目光被两个字吸引住了，这两个字就像有磁力一般瞬间索住了他的视线。
  “《龙 脉 》？”他情不自禁地翻开那一章。
  《龙脉》那一章通篇不见一字一句，整个无字天书。全章只有一幅地图，十九世纪的中国地图。图中的中国轮廓呈大菱形，颇像桑叶，由此推断地图的绘制时间早于“中俄《爱珲条约》”，更早于外蒙古独立了。
  地图上，三条巨龙形态各异气势雄浑，蜿蜒天翔栩栩如生。一条巨龙居北，弓身高越山海峰林，龙身翱翔寰宇之态呈巨大的“几”字形，龙尾朝东直指渤海；一龙居南，龙身高昂望西，前爪苍劲指南，锋逼越南，大有气吞东南亚之象，龙体曲折蜿蜒横贯华夏，龙尾飞临东海；还有一条龙只显出了一半龙身，其龙首俯视青藏大地，龙身朝西而去，不见龙尾。
  三条巨龙龙头都盘翔在地图上的青藏高原位置，其中有两条龙的龙身朝东横贯中华，最后那条龙的龙身隐于西方印度方向。
  张星超想都不用想就看出来这三条龙的喻意：黄河，长江，雅鲁藏布江。
  更为不解的是，每条龙从头到尾通体都标有十三处红色圆点，像是某种记号。圆点的位置分别标在龙首、两眼、四爪、龙心、龙胆、龙脊、龙尾。
  居北的巨龙心脏部位标有两点，在地图上看似乎就在陕西，落于西安和延安；龙胆似乎在洛阳，而龙尾像是在山东蓬莱。
  南方之龙心脏位于富饶的成都平原，值得注意的是，所有的标记中，只有一处注明了坐标：位于龙尾处。
  “有坐标？”张星超取出间谍卫星地面接收仪，输入那个坐标，过十分钟，仪器接收到数据图片。将高像素图片放大，坐标位置在上海市成都路和延安路交界处，误差不超过三米，图中交错的立交桥格外显眼。
  “看来写这书的那个英国家伙不只到过西藏，还去过中国很多地方啊。这家伙多半是个神棍。图中只有一处标明了坐标，也就是说只有一个点被确定了具体位置？不见得！那只是十九世纪的地图，其他的点很可能在后来被一一确定了。”
  再细看“龙脉”，发现三条龙并不是黄河长江及雅鲁藏布江，因为脉向与江河的走向并不完全吻合。张星超曾听一位老中医说过，经络随血脉而生，倚血而养，精气则出经络之中。看来江河就像血管，长江黄河是大动脉血管，而龙脉似经络，循江河而生，蕴势纳灵，所谓龙仗水势。“龙脉”只是一种地理气象和自然脉势，张星超一向不信鬼神之说。
  他骤然惊醒，怪梦后寒无限。“自从来到藏区，这种感觉就愈发强烈，像是冥冥之中的召唤。”张星超苦苦理寻着心中的千头万绪，到头来依旧是一筹莫展。
  再也睡不着了，他索性坐起来翻开那本《西藏禁书》。“今晚我就再看看这书，将书中不解的问题先在心里铺个底，明天好去问那堪布喇嘛。”
  书中最晦涩难懂的章节有三，莫说内容了，就连标题都无法理解。《hol》《the lost of cheeyou》《the nation of jonchan》。就是这三个问题了。
  张星超将书翻到目录，此刻他的目光被两个字吸引住了，这两个字就像有磁力一般瞬间索住了他的视线。
  “《龙 脉 》？”他情不自禁地翻开那一章。
  《龙脉》那一章通篇不见一字一句，整个无字天书。全章只有一幅地图，十九世纪的中国地图。图中的中国轮廓呈大菱形，颇像桑叶，由此推断地图的绘制时间早于“中俄《爱珲条约》”，更早于外蒙古独立了。
  地图上，三条巨龙形态各异气势雄浑，蜿蜒天翔栩栩如生。一条巨龙居北，弓身高越山海峰林，龙身翱翔寰宇之态呈巨大的“几”字形，龙尾朝东直指渤海；一龙居南，龙身高昂望西，前爪苍劲指南，锋逼越南，大有气吞东南亚之象，龙体曲折蜿蜒横贯华夏，龙尾飞临东海；还有一条龙只显出了一半龙身，其龙首俯视青藏大地，龙身朝西而去，不见龙尾。
  三条巨龙龙头都盘翔在地图上的青藏高原位置，其中有两条龙的龙身朝东横贯中华，最后那条龙的龙身隐于西方印度方向。
  张星超想都不用想就看出来这三条龙的喻意：黄河，长江，雅鲁藏布江。
  更为不解的是，每条龙从头到尾通体都标有十三处红色圆点，像是某种记号。圆点的位置分别标在龙首、两眼、四爪、龙心、龙胆、龙脊、龙尾。
  居北的巨龙心脏部位标有两点，在地图上看似乎就在陕西，落于西安和延安；龙胆似乎在洛阳，而龙尾像是在山东蓬莱。
  南方之龙心脏位于富饶的成都平原，值得注意的是，所有的标记中，只有一处注明了坐标：位于龙尾处。
  “有坐标？”张星超取出间谍卫星地面接收仪，输入那个坐标，过十分钟，仪器接收到数据图片。将高像素图片放大，坐标位置在上海市成都路和延安路交界处，误差不超过三米，图中交错的立交桥格外显眼。
  “看来写这书的那个英国家伙不只到过西藏，还去过中国很多地方啊。这家伙多半是个神棍。图中只有一处标明了坐标，也就是说只有一个点被确定了具体位置？不见得！那只是十九世纪的地图，其他的点很可能在后来被一一确定了。”
  再细看“龙脉”，发现三条龙并不是黄河长江及雅鲁藏布江，因为脉向与江河的走向并不完全吻合。张星超曾听一位老中医说过，经络随血脉而生，倚血而养，精气则出经络之中。看来江河就像血管，长江黄河是大动脉血管，而龙脉似经络，循江河而生，蕴势纳灵，所谓龙仗水势。“龙脉”只是一种地理气象和自然脉势，张星超一向不信鬼神之说。
  (8-7)
  不知不觉已是清晨。张星超洗把脸，啃了两口压缩饼干。既到德格，除去走走，呼吸一下新鲜空气，也不枉到此一游。
  招待所后面便是一条曲折蜿蜒的河，将德格县分为两部。见到清澈的小河与四面的山云，张星超不禁想起都江堰市，夏天时坐在河边吃火锅喝啤酒，黄焖鱼黄辣丁炒兔肉锅底，各式各样。不过在德格就很难饱如此口福了，虽有火锅，绝不正宗。德格虽远，但处处可见“川a”牌照的车，成都人爱吃爱耍那是全国闻名的。
  看看时间，才早晨六点半，商店都关着门，只有零散的一些小店和路摊在卖早饭。张星超走到一家“正宗云南过桥米线”，挑了处靠里的座椅坐下，道：“老板，来碗米线，海椒多点。”
  “来啰……”店老板从蜂窝煤炉灶上端了口小砂锅，揭开锅顶，里面是热气腾腾的米线。
  店老板是个五十来岁的大婶，满口云南东川话：“你是外地人么？”
  “嗯。”张星超敷衍的点点头，只顾吃米线。
  “印经院磕过莫？你磕瞧瞧（你去看看）。”大婶的店开张得早，大清晨的也没遇到个说话的人，于是闷得慌，见张星超来，也就找话来说。
  “我早上会去看的。老板，再来碗东川酸菜汤。”
  大婶一听，激动了，干脆坐在张星超对桌，说：“你磕过东川？酸菜汤巴适得很喏，吃过汤丹的月饼么？”
  “九七年去过东川一次，正赶上中秋。遍街都是卖汤丹月饼的。”
  “你磕东川干啥？”
  张星超这一行的人就是特累，逢人都不敢说实话，处处小心提防。他脑子一转，答道：“东川是铜都，金矿也不少，那二年生在东川矿务局有几个熟人，去过看看有没有啥发财的机会，哪晓得东川矿务局垮了。东川的失业率高达七成多吧。”
  话正到此，忽闻不远处传来唢呐铁磬声和哭喊声。
  张星超问道：“这是干啥？怎么像在出殡？”
  大婶脸色一变，赶紧收摊子关店门，唯恐避之不及：“又闹‘割巴子’喏！大清巴晨的，晦气！”
  张星超给了钱，正要出店门，大婶一把拉住他：“磕不得瞧不得，割巴子凶得狠，天天晚上扳命。”