第228章
安抚了赵永常和自家夫郎的心,接下来公审处死伪帝赵永熙,还有禅位登基的事情,就进行得非常顺利。
无论是实力还是名分,韩璋这个新帝都当之无愧。
登基事宜没什么好细说的,总之就是繁复又累人,韩璋定国号为“华”,定年号为“启元”。
前者纪念他的前世,后者意为开启全新的时代。
不过唯一还值得提及的,就是登基和封后大典是同时举行的。
此举着实惊讶了不少人,让大家不禁重新审视韩璋对沈清澜的感情和重视。
接下来对沈家的封赏,更是丰厚得令人咋舌。
各种金银珠宝和特殊待遇就不一一细说了,就说爵位和诰命方面。
沈父不仅被封为褒国公,还被加封内阁大学士,兼职太子太傅,日后负责教导太子(小饕儿)。
这个封赏不仅给了虚名,还给了实权!
可以说,只要沈父活着,只要将来小饕儿的太子之位不废顺利登基,沈家自己不作死,三代富贵可保无忧……
而沈母,则加封了超一品贤慈夫人;
沈清月(沈大姐),单独封了二品惠颐夫人;
沈怀仁(沈大哥),封国公世子,不降爵承袭,任职光禄寺卿清水衙门;
沈怀智(沈二哥),封顺成伯爵,任职五城兵马司指挥(兼巡城御史)实权肥差;
沈清泉(沈五弟),封三品清河郎君(郎君等同夫人);
总之……沈清澜的血脉至亲,韩璋都给了封赏,还重用了沈父和沈二哥。
如此对其余帝王来说,难免有外戚坐大的风险。
但对韩璋来说,外戚威胁完全不是问题。
一来,小饕儿聪明早慧,打从婴孩时就被他开始教导,思维三观已经成形,跟着沈父能够学习对方在朝堂上的手段,沈父却影响不了小饕儿的三观;
二来,俗话说枪杆子里面出政权,只要火枪大炮这些先进武器,一直掌握在韩家手中,就没人能够威胁到韩家的皇位。
如果沈家以后不老实,韩璋就会让对方明白,什么叫做:大人,时代变了!
韩璋对沈家的厚赏,让沈父脸都要笑烂了,直呼自己生了个好哥儿。
而韩家这边,韩璋自然更加不会吝啬。
韩父韩母:封太上皇,皇太后;
韩爷韩奶:封太皇太公,太皇太后;
韩勤年和邵朗舟夫夫平乱有功,封‘靖亲王’爵位,邵朗舟以哥儿之身,再任职骠骑将军;
韩勤丰和江柳夫夫种粮有功,封‘嘉郡王’爵位,江柳同样以哥儿之身,获得官职,夫夫俩进入司农司做事……
邵朗舟和江柳以哥儿之身为官,自然不符合规矩,当然有人心中不服。
但问题是!
韩璋早在战乱时,就有意识地把那些威胁自己话语权的世家大族、勋贵商户给杀光了,现在朝廷就是他的一言堂。
众人就算心有不服,暂时也不敢冒头,而且邵朗舟和江柳两人的功绩,也实实在在让人挑不出错,韩璋为他们破例授官,也不是不行。
之后韩二叔三叔,韩家几个姑娘哥儿弟妹,韩璋也都一一进行了身份封赏……
对于韩氏族人们,立了功的韩璋也都封赏了爵位,但却并没有让人进入朝堂任职。
而是设立了一所皇家科技学院,主学习研发科技产品,作为宗室“就业”的方向和渠道。
然后又制定了一系列宗室规矩,避免韩家宗室成为明朝宗室那样的养猪模式,而是往韩氏皇家以后“精英后备库”的方向发展……
最后就是拥有军功的康展勋、提供资金支持的沈母娘家、帮忙周旋朝廷势力的潘家,早期投靠的姜文成……等等功臣,也都按照功绩大小,进行了不同封赏和重用。
总之就是一句话,一人得道鸡犬升天!
———
封赏完之后,就是政令发布。
韩璋的第一道政令圣旨,就是废除贱籍:
凡天下奴婢、军户、乐籍、丐户……等一律脱籍,成为自由良民。从此奴仆属于雇佣关系,主人不得买卖、私刑处死奴仆,违者斩!
韩璋的第二道政令圣旨,则是土地改革:
即日起,天下土地尽归国有,百姓只有使用权,没有买卖权,凡天下百姓不论身份,不论性别皆可分田耕种,彻底杜绝土地兼并问题!
而韩璋的第三道政令圣旨,自然是扫盲运动:
即日起,简化繁体字,颁布《千字文》新版,各州县设立“义学”,15岁以下孩童不论性别必须入学,15岁以上成人同样不论性别,展开夜间扫盲!
三道政令圣旨一出,震惊天下。
百姓们自然是欢天喜地,废除贱籍,均分田地,大家做梦都没想过有这么美的事儿。
“陛下真的给咱们免费分田?还不论男女?”
“真的只要去官府登记,我就有自己的田了?我家闺女哥儿也能分?!”
“青天大陛下,青天大陛下啊……”
韩璋的名声本就好,现在废除贱籍和土地改革的制度出来,算是彻底笼络住了天下百姓心。
而利益受到损害的贵族阶层,虽然一个个恨得牙痒痒,但大贵族、大世家、还有大商户……基本都被韩璋在战乱中杀光了,现在剩下的贵族阶层都是小散沙。
在强大的军事力量威胁下,这些人就算不满,也没办法反抗,只能老老实实收下“朝廷补偿”把田地上交。
拳头大就是硬道理,在此刻展现得淋漓尽致!
然后就是扫盲运动带来的风波……
如果只是单单扫盲的话,读书人对这种大兴教育的事情,那自然是非常支持。
可现在问题就在于……韩璋竟然允许女子哥儿也学习!
这就让那些思想固执的读书人不满激动了,女子哥儿怎么能够同男子一样进学堂呢?这简直就是玷污读书的圣神!
“荒谬至极,自古男女哥儿有别,乾坤不可倒置!女子哥儿习女红、明妇道,便是贤德。如今竟要让她们与男子同席而坐,共读圣贤书?简直荒唐!”
“读书乃是代天宣化,是修身齐家治国平天下的根基!让姑娘哥儿也读书识字,分明就是牝鸡司晨的前兆!”
“姑娘哥儿就应该在家相夫教子,伺候公婆,让她们进学堂,简直是浪费纸墨,玷污圣贤!这成何体统!成何体统啊!”
读书人们反应非常强烈,并且采取了‘罢工行动’,并不听遣朝廷征召去当扫盲老师。
对此……
韩璋早有预料,所以他反应很淡定:
“不愿听召?可以,那以后都别听了。御史台王大人、户部张大人、吏部孟大人……都回家养老吧。”
“令,再传朕指令,即日起新授官员考核条件,增加‘扫盲志愿者’履历,无履历者概不授官!”
一朝天子一朝臣,不想听话可以,不走仕途就行了。
天下人才千千万,他不缺这些顽固不化之人。
毕竟他以后的政令,只会比扫盲运动更出格,更挑战原有的礼教,他不需要这些跟不上他思想的守旧者。
早就料到这些文人会搞幺蛾子,所以韩璋其实就没指望登基后重用这些人。
他早在造反之前,就培养了一批拥有“新思想”的民政官员,现在还真不缺人手!
想了想。
韩璋觉得还得给这些迂腐家伙一点刺激和教训。
当即又拿起朱笔,一边写圣旨,一边吩咐道:
“即日起,成立华国妇女联合会,该部门权力代表和维护妇女儿童合法权益……为受侵害的妇女儿童提供帮助和法律援助。”
“任命君后沈清澜为第一任妇联主席,贤慈夫人、骠骑将军邵朗舟,司农司少卿江柳,忠国公夫郎安永言……等协助君后管理。”
“另,开设妇联官员选拔科举,凡朕华国女子哥儿,不论身份地位,但有意愿者,皆可参加考试。”
“朕选才,看的是能不能做事,能不能安民,不是看他(她)是男是女还哥儿,更不是看他是穿裙还是束冠!”
“若能利朝利民,便是市井民妇夫郎,朕亦可授她官职;不能利朝利民,便是尸位素餐,不如回乡种红薯去!”
韩璋态度霸道专治,完全不怕得罪那些反对的官员和读书人,哪怕是名家大儒。
因为他已经把基本盘打好了,他的权利核心任职者,八成都是平民出身和寒门官员。
军队和民政人员中,还有不少姑娘哥儿,邵朗舟更是已经掌握一支军队的哥儿将领。
可以说,只要韩璋不失民心,在强悍的武力震慑下,这些如同散沙般的小贵族,以及顽固读书人的反对,根本不能影响他的政令发布和实施。
现在的新朝华国,就是他启元帝,韩璋的一言堂!
